Большинство из нас слышали об олимпийских богах с детских лет. Помните, как вдохновенно вы рассматривали картинки в книжке и рисовали в своих мечтах ставшие родными образы? Может, вы хотели быть такой же смелой и целеустремленной, как Артемида или изящной и страстной, как Афродита? Но вы даже не предполагали, что эти богини живут в каждой женщине.

Несомненно, каждая женщина — главная героиня в сценарии своей жизни. Каждой из нас знакомо так называемое "шестое чувство", которое проявляется в самых нестандартных ситуациях. Но далеко не всегда мы готовы следовать внутренним побуждениям. Эти могучие силы, определяющие наши поступки и чувства, называют архетипами, которые можно описать с помощью образов древнегреческих богинь. Проявляясь в женщине как внутренние источники, богини оказывают влияние на все сферы нашей жизни — взаимоотношения с мужчинами и женщинами, родителями и детьми, а также помогают разобраться в собственных побуждениях.

Артемида, богиня охоты и Луны, прежде всего, отличается независимостью женского духа.

Она всегда уверена в своих мотивах и жизненных принципах. Качества этой богини проявляются уже в маленьких девочках — они всегда отличаются активностью и всецело поглощены изучением всего нового. В подростковом возрасте она демонстрирует стремление к состязанию, проявляет упорство, смелость, волю к победе.

Считается, что Артемида не восприимчива к любви. Ее лозунг: "Я сама могу о себе позаботиться". Она всегда действует уверенно и независимо.

Женщина-Артемида отдает много сил работе. Конкуренция для нее не помеха, даже наоборот — она стимулирует к действию. В творчестве Артемида выражает свое подчеркнутое личное видение мира. Ее интересы вполне могут быть далеки от коммерции и не обеспечивать славу.

В молодости женщины-Артемиды погружены в работу и не думают о замужестве. Сексуальный опыт она приобретает зачастую вследствие своей склонности к исследованиям и приключениям. Артемиду не привлекают властные мужчины, также как и отношения "мать-сын". Она всегда сохраняет позицию равенства, чаще всего выбирает себе в качестве мужа коллегу по работе или же конкурента. Более того, мужчина интересен ей до тех пор, пока она испытывает потребность в охоте, если же он демонстрирует малейшее проявление слабости — то моментально попадает в немилость.

Женщина-Артемида едва ли ассоциируется с ролью матери, но если она принимает решение родить ребенка — всерьез принимает эту новую роль.

Нередко Артемида бывает безжалостной. Она зачастую не прощает причиненные ей и ее близким обиды, всегда отстаивает свою точку зрения и склонна к активным действиям.

Богиня мудрости Афина известна практичностью и стратегическими навыками. Она, прежде всего — интеллектуал, умеет не поддаваться эмоциям, уверена в себе и старается избежать сложностей. Такими качествами, как неуязвимость и цельность, Афина очень похожа с Артемидой. Из всех богинь-девственниц, только Афина ищет общество мужчин, но в процессе взаимодействия не нуждается в эмоциональной близости.

Мудрость Афины и ее умение распределить свои силы дают преимущества в конкурентной борьбе.

Афина проявила себя как лучший стратег во время Троянской войны, ее вмешательство принесло грекам победу в сражении. Архетип Афины символизирует преуспевание в бизнесе, учебе, научной и политической деятельности. Она всегда блистает там, где необходима воля и дипломатические способности.

Будучи известной как богиня ремесел, молодая Афина может превосходить девушек-свертниц в вязании, шитье и вышивании. Все, что она делает, всегда и функционально и одновременно с этим красиво. В школьном возрасте она общается преимущественно с мальчиками интеллектуально ей равными.

В отношении с мужчинами ее тянет к могущественным, имеющим авторитет, то есть соответствующих архетипу "мужчины-хозяина". Женщина-Афина живет головой, мужчины привлекают ее скорее в качестве друзей и покровителей, нежели любовников. Пока усилия сосредоточены на карьере, Афина остается незамужней либо же заключает "выгодный брак", если не преуспела на профессиональном поприще. Она всегда — подруга и союзница своего мужа, заинтересованная в его успехе. Поскольку страсть в любовных отношениях ей не присуща, Афина может недооценивать интереса мужа к другой женщине.

Мать-Афина с нетерпением ждет, когда ее дети подрастут и она сможет беседовать с ними и строить совместные планы. Любознательность и честолюбие детей для нее высшая награда вложенных усилий в воспитание.

Средний возраст — лучшая пора для Афины, она редко питает иллюзии и поэтому не разочаровывается. Даже прожитые годы не оставляют следа на ее облике, Афина остается энергичной и практичной женщиной, которая активно занимается работой и домом.

Гестия (в Риме — Веста) — богиня домашнего очага, архетип внутренней мудрости. Он движет женщинами, которые считают ведение домашнего хозяйства самой значимой деятельностью. Каждая мелочь у нее учтена, Гестия — образцовая хозяйка. И что немаловажно — домашние хлопоты приносят ей глубокую тихую радость и умиротворение.

Гестия всегда смотрит внутрь себя и интуитивно ощущает происходящее. Это приводит прежде всего к эмоциональной обособленности и невнимательности к окружающим. Как женщина, она спокойна, тиха, скромна, никому не навязывает свое присутствие.

Маленькая Гестия — милый, "легкий" ребенок, отличается самодостаточным качеством спокойствия. В подростковом возрасте она старается избегать общественных драм и бурных страстей.

Женщины-Гестии привлекают мужчин, тянущихся к спокойным, скромным женщинам — хранительницам очага, которых вполне устраивает мужская роль главы семьи и добытчика.

Величественная прекрасная Гера (у Римлян — Юнона) известна как богиня брака. В ней проявляется главное желание — быть прежде всего женой. Без партнера ее жизнь пуста и бессмысленна. Гера всегда преданна и верна мужу, готова терпеть многое и поддерживать его в трудный период. Ее привлекают компетентные, преуспевающие мужчины. Гера тяжело переживает измену мужа. Как правило, она не выражает ему своего недовольства, но зато яростно реагирует в сторону второго виновника (другую женщину или даже своих детей). Отверженная Гера способна на многое.

Девушка-Гера раньше других стремится выйти замуж. Прочные отношения с юношей для нее приоритет номер один. Гера может добиваться признания и успеха на профессиональном поприще, но никогда не поставит карьеру во главе.

Для нее сексуальность и замужество неразделимы, поэтому Гера способна хранить себя до брака.
У Геры всегда есть дети, так как их рождение — тоже часть роли жены. Хотя она далеко не всегда находит с ними общий язык.
Замужняя Гера — состоявшаяся женщина, она легко переживает все кризисы жизни. Незамужняя — глубоко несчастна.
Поэтому хороший брак — источник ее смысла жизни.

Деметра (в Риме — Церера) — богиня плодородия и земледелия. На Олимпе она представлена как архетип матери. Деметра — великодушна и щедра, с удовольствием заботиться о доме и семье. Она страстно желает стать матерью, для нее это как самореализация в жизни. Деметра вполне может вырастить и приемных детей, которые никогда не усомнятся в полноте ее чувств к ним. Она ощущает вину за любое событие, негативно повлиявшего на детей. Чувствует себя опустошенной, если сталкивается с неодобрением собственных детей. Сила матери — второе свойство Деметры. Ее желание дать детям ВСЕ, упорство, настойчивость и терпение могут повлиять даже на самого могущественного мужчину.

Маленькая Деметра — любительница игры "дочки-матери", она заботливо убаюкивает своих кукол и проявляет желание помогать няньчить своих младших сестер-братьев. Деметра очень способная девушка, но не честолюбива, не тяготит быть интеллектуалом и чаще всего выбирает профессию, связанную с помощью другим людям.

Сексуальность для нее не стоит на первом месте, хотя она женственная и любящая женщина. В основном секс для Деметры существует для продолжения рода, а не для удовольствия.

Персефона (в Риме — Прозерпина или Кора) имеет два аспекта — Девушки и Повелительницы, которые могут проявляться отдельно и перерастать из одного в другой. Согласно мифу, она была похищена в юном возрасте Гадесом, после чего стала повелительницей подземного Царства. Этот аспект развивается в женщинах по мере обретение опыта и роста.

Персефона любит находиться под влиянием других людей, быть податливой в зачастую пассивной.
Она прежде всего, мамина дочка — тихая, скромная, очень хочет ей нравиться, быть защищенной от жизненного опыта.
Юная Персефона любит мужчин, хотя не всегда ей хватает страсти.
Открытость, гибкость, восприимчивость Персефоны — качества, в которые необходимы каждой женщине. От нее неотделима юность, Персефона всегда выглядит моложе своих лет.

С мужчинами она — женщина-ребенок, наивная и застенчивая в отношениях. Персефона привлекает юных мужчин, "крутых" (которым нравится ее молодость и неопытность), и мужчин, которые себя неуютно чувствуют рядом со взрослыми женщинами. Сексуально пробуждается постепенно, со временем Персефона обнаруживает, что она — страстная женщина.

Афродита — богиня любви и красоты (в Риме — Венера), под чары которой попадали и смертные, и боги. Действия Афродиты не ограничиваются сексуальностью и романтикой. Платоническая любовь, духовная связь, глубокая дружба, взаимопонимание, сопереживание — проявления ее любви. От других богинь она ярко отличается собственным качеством сознания — Афродита воспринимает предмет своего внимания и одновременно чужое внимание к себе.

Архетип Афродиты управляет способностью женщины наслаждаться любовью и красотой, сексуальностью и чувственностью. Женщины с таким ведущим архетипом влюбляются часто и легко. Они обладают личным магнетизмом, которое притягивает мужчин в эротически заряженное поле.

Женщина, находящаяся под влиянием Афродиты, имеет детей потому, что испытывает страсть к мужчине, поэтому в большинстве ее беременности незапланированные.

Будучи ребенком, маленькая Афродита — кокетка, любит носить красивую одежду и быть в центре внимания. Юность и молодость — для нее решающее время, когда девушка может оказаться зажатой между возбуждением Афродиты внутри себя и реакцией окружающих.

Если работа не захватывает Афродиту эмоционально — она не представляет для нее интереса. Творческая компонента — важная составляющая любой деятельности для нее.

Афродита очень любит детей, а они любят ее. Дети такой женщины преуспевают и развивают свою индивидуальность.

Если привлекательность для Афродиты не является главным источником получения удовольствия от жизни — возраст не будет являться для нее проблемой. Такие женщины остаются изящными, энергичными, с головой бросаются в интересующую их работу.

Нелегко иметь Афродиту в качестве ведущего архетипа, ведь власть этой богини может обернуться и разрушительной стороной. Женщинам необходимо осознать значимость и других интересов, чего богиня не делает.